ராஜகோபுர தரிசனம்!
தேனி மாவட்டம், பெரியகுளம் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சிவாலயமான ராஜேந்திர சோழீஸ்வரர் ஆலயம். மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அடிவாரத்தில் இயற்கை வளம் சூழ்ந்த பெரியகுளம் நகரம், தொன்றுதொட்டு வேளாண்மை, நீர்வளம், சமயம் மற்றும் பண்பாட்டு வளர்ச்சியில் முக்கியப் பங்கு வகித்து வந்துள்ளது. பசுமை வயல்வெளிகள், தென்னை மற்றும் வாழைத் தோட்டங்கள், மாமரத் தோப்புகள், மலைத் தொடர்களிலிருந்து வீசும் குளிர்ந்த தென்றல், வைகறை நேரத்தில் மலையை தழுவிச் செல்லும் பனிமூட்டம், மாலை நேரத்தில் பொன்னிறமாக ஒளிரும் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகள் என இயற்கை எழில் நிரம்பிய இவ்வூர், வராக நதிக்கரைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ராஜேந்திர சோழீஸ்வரர் திருக்கோயில், இயற்கையும் இறையருளும் ஒன்றிணையும் புனிதத் திருத்தலமாக போற்றப்படுகிறது.
இத்திருக்கோயில் பத்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்காலம் முதல் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் தொடக்ககால சோழர் மரபைச் சார்ந்த ஆலயமாக கருதப்படுகிறது. கோயிலின் கட்டட அமைப்பு, சிற்பங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் அனைத்தும் சோழர் கால கலைப்பாணியை வெளிப்படுத்துகின்றன. இக்கோயில் ராஜேந்திர சோழன் காலத்தில் கட்டப்பட்டது அல்லது விரிவுபடுத்தப்பட்டது என்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
இத்திருத்தலத்தில் மூலவராக அருள்மிகு ராஜேந்திர சோழீஸ்வரர் சிவலிங்க வடிவில் அருள்பாலிக்கிறார். அம்பாளாக அறம் வளர்த்த நாயகி பக்தர்களுக்கு அருள்புரிகிறார். கல்வி, குடும்ப ஒற்றுமை, செல்வம், மன அமைதி, நல்லொழுக்கம் ஆகியவை நிலைக்க வேண்டும் என்று வேண்டி ஏராளமான பக்தர்கள் இத்தலத்திற்கு வந்து தரிசனம் செய்கின்றனர்.
இக்கோயிலின் கல்வெட்டுகளில் சோழர் கால அரசியல், பொருளாதாரம், சமூக அமைப்பு மற்றும் சமய வரலாற்றை புரிந்துகொள்ள உதவும் முக்கிய தகவல்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. கல்வெட்டுகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட தமிழ் மொழிநடை, அக்கால நிர்வாக மொழியின் செழுமையையும், எழுத்து வடிவங்களின் வளர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கட்டடக்கலையில் இக்கோயில் திராவிடக் கோயில் கட்டுமான மரபின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகத் திகழ்கிறது. கருவறை முழுவதும் கருங்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு முன்பாக அர்த்தமண்டபமும், அதனைத் தொடர்ந்து மகாமண்டபமும் அமைந்துள்ளன. கருவறையின் மேல் எழுந்திருக்கும் விமானம் எளிமை, கம்பீரம் மற்றும் அளவான சிற்ப வேலைப்பாடுகளுடன் சோழர் கால கலைநயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
மண்டபங்களில் காணப்படும் கற்றூண்கள், மலர் வடிவங்கள், கொடி அலங்காரங்கள், யாளி உருவங்கள் மற்றும் நுணுக்கமான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் சோழர் காலச் சிற்பிகளின் உயர்ந்த கலைத்திறனை வெளிப்படுத்துகின்றன. சோழர் கால அடிப்படை கட்டுமானத்துடன், பின்னர் பாண்டியர், நாயக்கர் மற்றும் பிற்கால திருப்பணிகளின் தாக்கமும் சில பகுதிகளில் காணப்படுகிறது.கோயிலின் கிழக்கு நோக்கிய ராஜகோபுரம், ஆலயத்தின் ஆன்மிக நுழைவாயிலாகவும் கட்டடக்கலைச் சிறப்பின் அடையாளமாகவும் விளங்குகிறது.
கீழ்ப்பகுதி உறுதியான கல் கட்டுமானத்துடனும், மேல்பகுதி சுதைச் சிற்ப அலங்காரங்களுடனும் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமான், விநாயகர், முருகப்பெருமான், துர்க்கை, சப்தகன்னியர் மற்றும் பல தெய்வ உருவங்கள் கோபுரத்தின் பல நிலைகளில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இச்சிற்பங்கள் சைவ சமயத்தின் புராண நிகழ்வுகளையும் ஆன்மிகக் கருத்துகளையும் பொதுமக்களுக்கு காட்சி வடிவில் எடுத்துரைக்கின்றன. திராவிடக் கட்டடக்கலை மரபின் படி கோபுரம் கீழே அகலமாகவும் மேலே செல்லச் செல்ல குறுகும் பிரமிடு வடிவில் அமைந்துள்ளது. உச்சியில் அமைந்துள்ள கலசங்கள் அதன் தெய்வீகப் பெருமையை எடுத்துரைக்கின்றன.
இன்று காணப்படும் சில சுதை அலங்காரங்கள் பின்னாளில் நடைபெற்ற திருப்பணிகளின் போது புதுப்பிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அதன் அடிப்படை அமைப்பு சோழர் காலக் கட்டுமான மரபை வெளிப்படுத்துகிறது.இத்தலத்தை தரிசிப்பது காசி தரிசனத்திற்கு நிகரான புண்ணியத்தை அளிக்கும் என்றும், பிரதோஷம் மற்றும் மகாசிவராத்திரி நாட்களில் வழிபட்டால் மனக்கவலைகள் நீங்கி வேண்டுதல்கள் நிறைவேறும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
இயற்கை வளம், வரலாற்றுப் பெருமை, சோழர் காலக் கட்டடக்கலை, கல்வெட்டுகளின் சான்றுகள், சிற்பக் கலைநயம், தலபுராண மரபுகள், வராக நதியின் வளம் மற்றும் மருத மரங்களின் தனிச்சிறப்பு ஆகிய அனைத்தும் ஒன்றிணைந்து அருள்மிகு ராஜேந்திர சோழீஸ்வரர் திருக்கோயிலை தமிழர் பண்பாட்டு மரபின் அரிய பொக்கிஷமாக உயர்த்துகின்றன.
திலகவதி



