சட்டங்கள் அறிவாய் பெண்ணே!

நன்றி குங்குமம் தோழி

வழக்கறிஞர் அதா

இந்திய அரசியலமைப்பு, அடிப்படை உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல் கோட்பாடுகள் பெண்களுக்கு சம உரிமையை வழங்குகிறது. ஆனால் கூடுதலாக பெண்களுக்கான நேர்மறையான சட்டங்களின் விகிதாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ள மாநிலத்தை ஈடுபடுத்துகிறது. நமது சட்டங்கள், வளர்ச்சிக் கொள்கைகள், திட்டங்கள் பல்வேறு வட்டாரங்களில் பெண்களின் முன்னேற்றத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றன. பெண்களுக்கான சமமான சலுகைகளை உறுதி செய்வதற்கான பல்வேறு உலகளாவிய நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கு இந்தியாவும் ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. 1993ல் பெண்களுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான பாகுபாடுகளையும் நீக்குவதற்கான மாநாட்டின் (CEDAW) ஒப்புதல் அவற்றில் முக்கியமானது. இந்திய தண்டனைச் சட்டம் பிரிவு 292, 293 மற்றும் 294 IPC ஆகியவை தவறான மற்றும் ஆபாசத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான சட்டங்களைக் குறிப்பிடுகின்றன.

பெண்களின் அநாகரீகமான பிரதிநிதித்துவம் (தடை) சட்டம், 1986, ஊடகங்களில் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவத்தின் வழிகாட்டுதலுக்கு இடமளிக்கிறது. விளம்பரங்கள், புத்தகங்கள், பாடல்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகள், உருவங்கள் அல்லது வேறு வழிகளில் பெண்களின் கிளர்ச்சியான சித்தரிப்பை இது தடுக்கிறது. பிரிவு 4, எந்த ஒரு கட்டமைப்பிலும் பெண்களை தவறாக சித்தரிக்கும் புத்தகங்கள், ஃபிளையர்கள், ஸ்லைடு, திரைப்படம், இசைஅமைத்தல், வரைதல், ஓவியம் மற்றும் பலவற்றை உருவாக்குதல், விற்பனை செய்தல், ஆட்சேர்ப்பு, விநியோகம், பாடநெறி ஆகியவற்றைத் தடுக்கிறது. அபராதம் பற்றிய பிரிவு 6ல், பத்தாயிரம் ரூபாய் முதல் ஒரு லட்சம் வரை நீடிக்கப்படலாம்.

அல்லது குறைந்தபட்சம் ஆறு மாதம் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். இது ஐந்து ஆண்டுகள் வரை நீட்டிக்கப்படலாம். குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டால் குறைந்தபட்சம் ஆறு மாதம் முதல் ஐந்து ஆண்டுகள் சிறை தண்டனையும், ஐம்பதாயிரம் முதல் ஐந்து லட்சம் ரூபாய் வரை அபராதம் நீட்டிக்கப்படலாம். இருப்பினும் பெண்களை அநாகரீகமான முறையில் குறிக்கும் விளம்பரங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வெளியிடப்படுகின்றன, அதற்கான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படவில்லை.

தேசிய மகளிர் ஆணையம் (NCW) சட்டத்தில் திருத்தங்கள் மற்றும் மாற்றங்களை முன்மொழிந்துள்ளது. அதை வலுப்படுத்துவதற்கான அணுகுமுறைகள் மற்றும் நோக்கங்களை நிறைவேற்றக்கூடிய இலக்குடன் செயல்பட்டு வருகிறது. இந்திய அரசியலமைப்பு பெண்களுக்கு சமநிலையை உறுதிசெய்கிறது. மேலும் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சமூகப் பொருளாதார, கல்வி மற்றும் அரசியல் பலவீனங்களைக் கொல்லும் வகையில் பெண்களுக்கு சாதகமான பாகுபாடுகளின் விகிதாச்சாரத்தைத் தழுவுவதற்கு அரசை ஈடுபடுத்தும் விதிவிலக்கான விதிகளை வழங்குகிறது.

அடிப்படை உரிமைகள், சட்டத்தின் நிலையான பார்வை மற்றும் சட்டத்தின் சமமான உத்தரவாதத்தின் கீழ் சமத்துவம் மற்றும் நேர்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. மதம், இனம், சாதி, அந்தஸ்து, பாலினம் அல்லது பிறந்த இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எந்தவொரு குடியிருப்பாளரையும் ஒடுக்குவதைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. வணிகத்துடன் அடையாளம் காணும் சிக்கல்களில் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான வாய்ப்பை உறுதிப்படுத்துகிறது. அரசியலமைப்பின் 14, 15, 15(3), 16, 39(a), 39(b), 39(c) மற்றும் 42 ஆகிய பிரிவுகள் இப்போது வெளிப்படையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

1. சட்டத்தின் முன் சமத்துவம்(பிரிவு 14).

2. மதம், இனம், பதவி, பாலினம், பிறந்த இடம் அல்லது அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றைக் கொண்டு எந்த ஒரு குடிமகனையும் அரசு பாதிக்கக் கூடாது (பிரிவு 15 ( i ))

3. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு ஏதேனும் சிறப்பு ஏற்பாடுகளை அரசு செய்ய வேண்டும் (பிரிவு 15(3)).

4. வேலைவாய்ப்புடன் அடையாளம் காணும் பிரச்னைகளில் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் சம வாய்ப்பு (பிரிவு 16).

5. போதுமான வாழ்வாதாரத்திற்கான உரிமையை ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சமமாகப் பாதுகாப்பதில் அரசு தனது கொள்கையை ஒருங்கிணைக்க வேண்டும் (பிரிவு 39(அ));

6. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சம வேலைக்கு சம ஊதியம் (பிரிவு 39(டி)) மேலும் பிரிவு 42, கட்டு பிரிவு 46, பிரிவு 47 மற்றும் பிரிவு 51(A) (e) ஆகியவை இதற்கு பங்களிக்கின்றன.
ரஞ்சித் டி. உதேஷிக்கு எதிராக மகாராஷ்டிரா வழக்கில், ‘‘லேடி சாட்டர்லியின் காதலி”யின் திருத்தப்படாத மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட பதிப்பை விற்றதற்காக ஒரு புத்தக விற்பனையாளர் ஐபிசியின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டார். அந்த வழக்கு ‘‘ஆபாச விசாரணை” என்று அறியப்பட்டது.

அநாகரீகத்தை ஒரு வார்த்தையால் முடிவு செய்யக்கூடாது என்று அது சொல்கிறது, இங்கே ஒரு பிரிவு. அனைத்து வேலைகளும் பொது மக்களை எவ்வாறு திசைதிருப்புகிறது, அனைத்தையும் எவ்வாறு உற்றுப் பார்க்கிறது என்பதைப் பற்றி ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும். நீதிமன்றத்தின் வார்த்தைகளில், அநாகரீகமும் கலையும் கலந்திருக்கும் இடத்தில், ஆபாசத்தை நிழலிலோ அல்லது அநாகரீகத்திலோ எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாத மற்றும் புறக்கணிக்க முடியாத அளவுக்கு பொருத்தமற்ற முக்கியத்துவமில்லாத அளவுக்கு கலை முதன்மையாக இருக்க வேண்டும்.

இது மிகவும் முக்கியமானது. ‘‘சொற்பொழிவு மற்றும் வெளிப்பாட்டை சுதந்திரமாகப் பேசுவதற்கான உரிமை” மற்றும் ‘‘பொது ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கம்” ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு சமத்துவம் இருக்க வேண்டும். இருப்பினும் பிந்தையது கணிசமாக மீறப்படும்போது முந்தையது வழிவகுக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில் வாழும் உரிமை என்பது கண்ணியம், பெருமை அல்லது நற்குணத்துடன் வாழ்வதற்கான உரிமையை உள்ளடக்கியதாகவும். இவ்வாறாக அழகுப் போட்டி நடத்துவது பெண்களின் உன்னதத்துக்கும், கண்ணியத்துக்கும் விரோதமானது என்றும், அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் 21-வது பிரிவை மீறுவதாகவும் கருதப்பட்டது.