Monday, December 11, 2023
Home » இந்திய கலாசாரத்தின் கேசப் பராமரிப்பு!

இந்திய கலாசாரத்தின் கேசப் பராமரிப்பு!

by Nithya

நன்றி குங்குமம் தோழி

பல ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பழங்கால நடைமுறைகள் மற்றும் மரபுகளில் இந்திய கலாச்சாரத்தில் கேசப் பராமரிப்பு எப்போதும் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்து வருகிறது. இந்தியாவில் மட்டுமில்லை உலகமெங்கும், கேச அழகு என்பது உயர் சின்னமாக கருதப்படுகிறது. கேசப் பராமரிப்பு குறித்து தெரிந்து கொள்ளும் முன், அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவம், கலாச்சார நடைமுறைகள், சமகால போக்குகள் மற்றும் அழகு துறையின் பங்கு ஆகியவற்றை பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாம்.

கேசப் பராமரிப்பு என்பது நம் நாட்டின் வளமான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று மரபுகளில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. கேசப் பராமரிப்பு நடைமுறைகள் பரந்த அளவிலான சடங்குகள், மரபுகள் மற்றும் நவீன அழகு முறைகள் ஆகியவற்றில் பரவியுள்ளன. இந்தியாவில் கேசப் பராமரிப்பு பன்முக ஆய்வுகள் வரலாற்று முக்கியத்துவம், கலாச்சார சூழல், சமகால போக்குகள் மற்றும் வளர்ந்து வரும் அழகு துறையின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றை தெரிவிக்கிறது.

நமது கேசப் பராமரிப்பு நடைமுறைகள்

பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டது. வேதங்கள், இதிகாச புராணத்தில் தலைமுடியின் முக்கியத்துவத்தை சக்தி மற்றும் ஆன்மீகத்தின் அடையாளமாக சொல்கின்றன. நீண்ட மற்றும் பளபளப்பான கூந்தல் நல்ல ஆரோக்கியத்தின் அடையாளமாகவும், தெய்வீகத் தொடர்பாகவும் கருதப்பட்டது. “சம்பு” என்று அழைக்கப்படும் தலைமுடிக்கு எண்ணெய் தடவி மசாஜ் செய்யும் பாரம்பரியம் நமது பாரம்பரிய மருத்துவ முறையான ஆயுர்வேதத்தில் இருந்து வந்தது. தேங்காய் எண்ணெய், நெல்லிக்காய் மற்றும் மருதாணி போன்ற இயற்கைப் பொருட்களை பயன்படுத்துவதை ஆயுர்வேதம் வலியுறுத்துகிறது.

தலைமுடி பராமரிப்பு நமது கலாச்சாரத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு பகுதிகளில் தனித்துவமான முடி பராமரிப்பு நடைமுறைகள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, தென்னிந்தியாவில் பெண்கள் நீண்ட கருமை மற்றும் அடர்த்தியான கூந்தலுக்கு பெயர் பெற்றுள்ளனர். அவர்கள் வழக்கமான எண்ணெய், மூலிகை சிகிச்சைகள் மற்றும் பாரம்பரிய சிகை அலங்காரங்கள் மூலம் பராமரிக்கிறார்கள். வட இந்தியாவில் “ஜூடா” (பன்) மற்றும் ‘பிரேட்” (பின்னல்) போன்ற அலங்காரங்கள் பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமாக உள்ளன. ஆண்கள் பெரும்பாலும் “சீகா” அல்லது “சோட்டி” விளையாடுவார்கள்.

திருவிழாக்கள் மற்றும் சடங்குகள் அவற்றுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட முடி பராமரிப்பு நடைமுறைகளை கொண்டுள்ளன. அதாவது “முண்டன்” போது தலை மொட்டையடிக்கும் சடங்குகள் மற்றும் “கர்வா சௌத்” போது எண்ணெய் பூசுதல் சடங்குகள் போன்றவையாகும். இந்தியாவில் முடி பராமரிப்பு என்பது ஒரு சிக்கலான மற்றும் பலதரப்பட்ட விஷயமாகும். இது வரலாறு. கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. இந்திய சமுதாயத்தில் ஆரோக்கியமான மற்றும் அழகான முடியின் முக்கியத்துவம் பாரம்பரிய ஆயுர்வேத வைத்தியம் முதல் நவீனகால அழகு சிகிச்சைகள் வரை பலவிதமான நடைமுறைகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது.

இந்தியாவில் முடி பராமரிப்பின் சமகால நிலப்பரப்பு பாரம்பரியம் மற்றும் நவீனமயமாக்கலின் மாறும் இணைப்பால் குறிக்கப்படுகிறது. தனிநபர்கள் தங்கள் முடி பராமரிப்பு தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய பல்வேறு விருப்பங்களை வழங்குகிறது. இந்தியாவில் முடி பராமரிப்பின் முக்கியத்துவத்தை புரிந்துகொள்வது அழகை ஆராய்வது மட்டுமல்ல, இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் ஆழத்திற்கான பயணமாகும்.

நாம் பண்டைய காலத்தில் பாரம்பரிய முறைப்படி தலைமுடியினை பராமரித்து வந்தாலும், இன்றைய சூழலில் பலர் சந்திக்கும் பிரச்னை தலைமுடி உதிர்தல் பிரச்னை. தலைமுடி பிரச்னைகளில் முதலாவதாக தலைமுடி கொட்டுதல், தலைமுடி உடைதல், முடி வளராமல் இருப்பது என்று சொல்லிக் கொண்டே போகலாம். இதற்காக நிறைய செலவு செய்கிறார்கள். அப்படி செலவு செய்தும் பிரச்னை தீரவில்லை என்பதுதான் இன்றைய பெண்களின் கவலையாக உள்ளது.

எண்ணெய், மருந்துகள், நிறைய பொருட்கள் உபயோகப்படுத்தினாலும் அதற்கான பலன் கிடைப்பதில்லை. அதற்கான பலனை கேசவர்த்தினி செடி அளிக்கிறது. இந்த செடி ஊதா நிறப்பூக்கள் கொண்டிருக்கும். இந்த பூவின் பேக்கை விழுதாக அரைத்து தலையில் பேக்காக போட்டு தலைக்கு குளிக்கலாம். அதன் சாற்றை தேங்காய் எண்ணெயில் கலந்து காய்ச்சி தலைமுடியில் தடவி வரலாம், இந்த இயற்கை பொருள் மகத்துவத்தை நம்மில் பலர் மறந்துவிட்டோம். அதனால்தான் தலை முடி உதிர்தல் போன்ற பிரச்னையினை சந்திக்கிறோம். இழந்த தலைமுடி மீண்டும் பெற பொடுகு, புழுவெட்டு இல்லாமல் இருக்க கேசவர்த்தினி சாற்றை தேங்காய் எண்ணெயுடன் சேர்த்து பயன்படுத்தலாம்.

You might be intrested in

Dinakaran is a Tamil daily newspaper distributed in India. As of March 2010, Dinakaran is the largest Tamil daily newspaper in terms of net paid circulation, which was 1,235,220. In terms of total readership, which was 11.05 Lakhs as of May 2017, it is the second largest. Dinakaran is published from 12 centers in India namely Delhi, Mumbai, Chennai, Bengaluru, Madurai, Coimbatore, Trichy, Salem, Nagercoil, Vellore, Nellai and Pondicherry.

Address

@2023 – Designed and Developed by Sortd.Mobi

Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?